古代打仗杀人如麻

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曾国藩杀人如麻,外号叫“曾剃头”,如今却被奉为了成功学保护神

我是林楚方,这是我的第102个故事,

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我对曾国藩的印象,来自单田芳的评书《百年风云》,这个评书的立场非常鲜明,太平军是正面的,曾国藩绝对是反面的,他的外号叫“曾剃头”,就是杀人如麻,是个刽子手。

这些年,和李鸿章一样,曾国藩也变成个神一级的人,他的《曾国藩家书》是超级大IP,各种版本都有,有个说法是卖了近千万册,大家从里面找方法,找路径,找成功的诀窍。

有句话说,经商要读胡雪岩,当官得看曾国藩。曾国藩,俨然就是成功学的保护神啊。

但其实曾国藩和胡雪岩最后都挺惨的,胡雪岩破产了,穷,加上恨,死的。曾国藩呢?我觉得,某种程度是憋屈死的。这哪儿是成功学?从个人际遇看,他很失败啊。

曾国藩的前半生,没什么好讲的,28岁中进士,国家分配工作,在翰林院当翰林,但官运不错,十几年,就当了吏部侍郎,相当于人事部副部长。

但这段时间,除了写写日记之外,基本上没啥事。当然,他是理学大师,不过呢,在那个兵荒马乱的年代,理学大师基本上也是废物。

机会来了,老妈去世,回家“丁忧”的时候,赶上太平天国起义,就投笔从戎,组建了湘军。然后呢,用现在话说就是:经过几年艰苦卓绝的斗争,把大清王朝从ICU,抢救回普通病房,可以说满清立国以来,没有一个人能像曾国藩这样,取得如此巨大的不世功勋。到这里,你可以说,在事业上,他成功了。

但,太平天国剿灭,却是他个人际遇的转折点,然后一路下落,一直到死。这个过程怎么展开的呢?

一. 战天京,城破之时便是他的王国坍塌之时

其实,打下天京的时候,曾国藩的王国就已经摇摇欲坠啦。

当时的江南,有三股势力,曾国藩、左宗棠、李鸿章,表面上曾国藩是老大,但左宗棠从湘军独立出来了,后来还成为曾国藩的政敌,这个一会儿再说;李鸿章,原来是曾国藩的幕僚,现在也独立了,组建了淮军,势头比曾国藩还猛。

曾国藩杀人如麻,外号叫“曾剃头”,如今却被奉为了成功学保护神

当时江南的三股强劲势力:曾国藩(左)、李鸿章(中)、左宗棠(右)。看着都像很有智慧的样子。

而曾国藩和他的湘军却面临生死存亡。因为天京破城之后,太平军降将,忠王李秀成,被审讯时,供出几个致命问题。

1. 曾国藩的弟弟曾国荃报告说杀了十万“长毛”,李秀成说城里太平军只有一万多人,就是说死的大部分是平民。而且湘军军纪极差,这是当时和后世史料公认的,湘军杀人的程度,和70年后的日本人,没啥区别。大家以杀人为乐,老人妇女儿童婴儿都不放过,当然,少不了奸淫妇女,有人甚至因为强奸过度,活活累死了。可以说当时的南京就是人间地狱,湘军简直就是当时的一股黑暗势力;

2. 曾国荃报告说幼天王自焚啦,而李秀成却说已经跑了;

3. 曾国荃报告说天京是个空城,什么金银财宝都没有,而李秀成说太平天国的“圣库”有无数金银财宝,而且朝廷也知道里面有很多钱,还指望这笔钱做灾后重建呢。

更要命的是,曾国藩把弟弟的报告,都已经转给了慈禧,这相当于你给他们做了背书,如果追查下来,曾国藩就是欺君之罪,要砍头的。所以,我说,曾国藩其实到了最危险的时候。

我们看这位理学大师,道德楷模,怎么处理这个棘手的问题?

他做了两件事:第一把李秀成口供里,凡是不利于湘军的,全部删除;第二把李秀成杀了。

看到这里,你说曾国藩是道德楷模?我觉得要打了无数折扣啊,这可不是一句“他也很无奈”可以辩解的,至少是他这一生道德品质上的污点,他的以德治军,他的道德形象,该怎么评价呢?

二. 看似自宫实为自保,为的就是活命吧,挺可怜的

推崇曾国藩的都会说,曾国藩之后急流勇退,主动裁撤湘军,是很值得称颂的,这叫退一步海阔天空。这一点,经常被后人拿出来,啧啧,真牛!

但回到当时曾国藩的处境,他还有其他选择吗?其实北京的领导人,已经担心湘军尾大不掉啦,你既然能把太平天国灭了,你一掉头往北京打,还不是分分钟的事儿?

就在湘军围攻天京的时候,朝廷已经在长江上游布置军队,就是为了看着曾国藩,盯着你的一举一动。

不单如此,慈禧还对曾左李三股势力分化瓦解,比如,暗中支持左宗棠从湘军分出去,鼓励他打曾国藩小报告,搞笑的是,类似幼天王逃跑的消息,就是左宗棠告发的。曾国藩后来拼命辩解,最后证明,人家左宗棠没说错。之后,曾左俩人几乎闹掰了。

曾国藩杀人如麻,外号叫“曾剃头”,如今却被奉为了成功学保护神

(图说:左宗棠收复新疆后,走上人生巅峰,之后主要干两件事:一是工作,二是骂曾国藩。甚至骂曾国藩经常就是他的工作……)

所以,你看,对曾国藩来说,狡兔死走狗烹,就在眼前,甚至就是明天的事,而且人家弄你,理由是现成的,“欺君”就是死罪啊!

在这个背景下,曾国藩才主动提出裁撤湘军。他动作特别快特别急,甚至慈禧都觉得不用那么急嘛,曾国藩比慈禧还着急,城破一个月后开始裁军,几十万湘军,从此进入历史沉泥中

我不觉得这是什么成功学,说白了,就是保命而已。你不是害怕我吗?我自宫,我把我自己废给你看,这个智慧显然不是曾国藩的首创,是集权社会里的一种生存方式而已。

有人说,他可以造反。但他没有造反,他也不可能造反,这个超出了他的智慧边界了。

三. 用笨办法剿捻军,却成为军事滑铁卢

灭太平天国之后,慈禧叫他剿捻军,但湘军几乎裁没了,只能带着淮军去打仗,而淮军是李鸿章的人。别忘了,镇压太平天国起义的过程中,军队都已经变成私家军,不是国家军队了,淮军上下,人家只认李鸿章。

李鸿章其实还不错,不但帮老师,而且派手下最能打的刘铭传,跟着自己老师二次创业。但这位徒孙觉得,我是李鸿章的军队,我当然只听李鸿章的,基本不把曾国藩放在眼里,经常是曾国藩下命令,刘铭传要先请示李鸿章,李鸿章说干,他才干。

曾国藩指挥不动,没办法,朝廷重新启用他的弟弟曾国荃,又找了两万湘军过来帮忙,局势才好转一些。然后,曾国藩搞了个坚壁清野的计划,我不追着你打,步步为营,甚至修很长很长的墙,把你围起来,逼死你,和结硬寨打呆仗差不多,逼死。

这个方法呢,看起来是笨办法,但其实是最有效的办法。这里要给曾国藩点赞,就是在军事上,他看得比较远,而且经常不搞投机取巧。

不过呢,运气实在太差了,捻军首领居然从包围中跑了,曾国藩精心下的一步大棋彻底失败。

部下不服他,连李鸿章都觉得,老师读书读傻了,都什么年代了,你还修长城啊?朝廷里,开始出现“倒曾潮”,慈禧也不满,逼他离职。曾国藩向慈禧请求,能否让他留在军队里,哪怕不当一把手,只留在军队里还不行吗?其实曾国藩的意思是:我哪里跌倒哪里爬起来。

但慈禧没有给他机会,你哪里跌倒,就从哪里滚蛋。曾国藩就这么离开了剿捻前线。

接替他的是李鸿章,李鸿章最开始绕了很多弯路,最后才发现,老师的笨办法是对的,正是因为有曾国藩在前面趟路,李鸿章才获得了剿捻成功。而曾国藩呢,带着遗憾和愤恨无功而返,但他的失败还没有到头。

四. 不偏不倚处理“天津教案”,却成为政治滑铁卢

如果说剿捻失败,只是曾国藩的一个小挫折,那直隶总督生涯,则是他政治上的滑铁卢。剿捻失败后,曾国藩又被启用,他的使命是担任直隶总督,处理天津教案。

天津教案在中国近代史上非常有名,过程也不复杂。当时来华的传教士,为了招募信徒,经常会做一些公益,比如,收留一些流浪儿童。当地地痞流氓发现,这是个生意啊,就到处找流浪儿童,甚至拐卖儿童卖给教堂。

那为什么会有后来的冲突呢?这背后,其实是中西文化不同,中医讲究望闻问切,而西医经常用刀子、钳子啥的,做手术。有人就造谣说,这些教堂经常挖小孩的眼睛做药引子。

你现在看,这不纯粹是文盲造谣吗?但当时的老百姓信啊。一帮人到教堂抗议,当时法国驻天津领事叫丰大业,就找天津知县理论,一言不合掏枪就把知县儿子打伤了。老百姓一看,你打我们父母官,一拥而上把丰大业给弄死了,然后冲进教堂,见洋人就杀。

这下乱套了,老百姓的愤怒一旦被点燃,就是熊熊大火啊,大家不光杀法国人,俄国人、英国人、美国人也连带遭殃了,大概有20个洋人被杀死。英美法俄几个国家的军舰,就跑到天津外海,看你大清怎么处理,处理不好就揍你。

曾国藩负责处理这个事情。曾国藩处理天津教案的方法,后来也被认为是成功学经典案例。就是,我不偏不倚,就事论事:

第一步,一命抵一命,该抓抓该杀杀,你死多少人,我这边杀多少人,合理吧;

曾国藩杀人如麻,外号叫“曾剃头”,如今却被奉为了成功学保护神

(图说:当年“天津教案”后,被押赴刑场处决的“凶手”,围绕怎么处理这些当年的“凶手”,曾国藩和李鸿章有了完全不同的命运。曾,down,李,up。)

第二步,法国之外的国家,赔银子,我把你们稳住,你们先退场别起哄;

第三步,跟法国人单独交涉,该赔偿赔偿,该道歉道歉就是了。

用曾国藩的话说,我用“诚”的方法感化你,你能怎么办?

但法国人不满足于此,又加了一条,必须惩办天津知府张光藻、知县刘杰。曾国藩和朝廷一商量,看来是顶不住了,就把这俩人送交刑部治罪。

客观来说,这两个愤青地方官,确实有责任,抓也就抓了,哪怕避避风头东山再起呢,我估计朝廷和曾国藩也是这么想的。

如果这件事就这么过去了,那确实是成功学经典案例对吧?这叫快刀斩乱麻,抓住主要矛盾,解决主要问题,不拖泥带水,解决疑难问题。有本书,叫《成大事者不纠结》,觉得曾国藩处理得非常成功。

但其实,曾国藩并没有成功。

因为,天津这俩愤青地方官的官场口碑非常好,他们只是比较迂腐而已,再加上当时的舆论,都是讨厌洋人,一看曾国藩这么个搞法,就是吃里扒外啊,吃里扒外就是汉奸、卖国贼啊!

如果当时允许集会示威,估计曾国藩走到哪儿都是:“打倒曾国藩,打到卖国贼,杀掉曾国藩”,都是这种口号。舆论这一起来,曾国藩就有理说不清啦,别看你曾经在江南势力那么大,但你在北京的根基不深啊,这个舆论让曾国藩,包括朝廷都有点儿招架不住了。

曾国藩决定辞职,who can who up,朝廷正好顺水推舟,相当于把曾国藩当替罪羊扔出来了,连挽留都不挽留,都是你的错!曾国藩能开心吗?取代他的是李鸿章,如果说之前,李鸿章还是曾国藩的下级,甚至平级,现在,后浪推前浪,曾国藩相当于被拍死在沙滩上了。

曾国藩杀人如麻,外号叫“曾剃头”,如今却被奉为了成功学保护神

后浪推前浪,前浪死在沙滩上。曾国藩是前浪,李鸿章是后浪。其实两个人都没有浪到最后……

这种滋味,你们自己体会吧。偏偏李鸿章运气特别好。具体说呢,李鸿章发现俄国人对赔银子更感兴趣,对一命抵一命没啥感觉,所以就少杀了几个人,其实都是曾国藩的办法。

关键是法国人也软了,这倒不是法国人怕李鸿章,而是法国当时在打普法战争,泥菩萨过河,没工夫搭理远东这档子事儿。这事就平息了,但口炮党们,哪儿知道什么普法战争啊,就觉得李鸿章厉害,曾国藩不行。

你说曾国藩什么心情?离开直隶后,极不情愿地接任两江总督。相当于,做了一圈又回来啦。在两江总督任上没两年,62岁的曾国藩郁闷而死

这就是曾国藩的一生。

五. 酷爱给人写挽联,死后被神化最终成为超级大IP

毕竟太平天国的灭亡,曾国藩是首功,天京城破后,曾国藩被加封太子太保、一等侯爵,世袭罔替,并赏戴双眼花翎,这是他人生登顶啦。死后呢,朝廷给的谥号是“文正”,这是古代对文官最高的评价啦。

但曾国藩死后的地位却越来越高,而且简直就被神化了。按理说古代的中兴名臣不少,为什么曾国藩能封神?

从他的出生就开始造神。有个传说是,曾国藩还在娘胎里,他爷爷就做怪梦,梦见一条大蟒蛇,跑到他们家屋顶,还往房间里爬,听着怪瘆人的。第二天曾国藩出生了,感觉像巨蟒投胎。

后来越传越玄,传得有鼻子有眼,说曾国藩肯定是蟒蛇投胎,只要天一黑,就躲在被窝里脱皮,不信,你看他的眼睛,三角眼,三角眼就是蟒蛇啊,所以,曾国藩后来得了一个外号,叫“闭眼蛇”。

其实那不是什么脱皮,就是得了牛皮癣,晚上痒啊,痒就挠啊,一挠就挠半宿,被窝里自然就很多皮屑。后来痒到什么程度?痒到要纳一房妾,不干别的,在被窝里就做一个动作:挠。所以,曾国藩等于娶了个痒痒挠。

但蟒蛇的说法传下来了,说明他的出生非同凡响,就是给他造神嘛。高祖斩白蛇也是造神,都是一个道理。

曾国藩生前还有个癖好,见人就给写个挽联,给妓女都写过,这幅挽联是这么写的,“大抵浮生若梦,姑从此处销魂”,据说妓女的名字,就在对联里,按照藏头诗的逻辑,这个妓女可能叫“大姑”。

曾国藩喜欢写挽联到什么程度?死人写完了,开始给活人写,人家身体倍儿棒吃嘛嘛香呢,他就给人家写挽联,后来被人家发现了,MD,我还没死呢,跟你绝交……你看,还有这么个癖好。

他死了之后,轮到别人给他写挽联啦。过去这种大人物死了,不像现在似的,送个花圈,就写四个字:永垂不朽。不是,写挽联是很讲究的,几十个字,要精准概括这个人的一生,还要对仗,讲究平仄。

李鸿章的挽联是:师事近三十年,薪尽火传,筑室忝为门生长;威名震九万里,内安外攘,旷世难逢天下才。

老仇人左宗棠的挽联是:谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生。

这就是当时人的评价,当时大清数得上号的,都是齐声痛悼啊。

后来,评价就越来越高了,举个例子,你看两个对立的政治家对他的评价:

毛泽东:予于近人,独服曾文正。观其收拾洪、杨一役,完美无缺,使以今日易其位,其能如彼之完满乎?

蒋介石:曾公乃国人精神之典范。

两边都讨好,这就是曾国藩。

1949年以后,尽管因为意识形态原因,名誉一度很不好,但最近几十年,曾国藩又重新成神,比他活着的时候神多了。他活着的时候还有很大争议呢,但死后100多年,几乎就是一边倒地获得赞美,他的家书成为超级畅销书,他的影视剧,他的名人名言,生生把他推到超级大IP的高度。

如果成功学是个行业的话,曾国藩就是这个行业的保护神。

那他为什么被神话?

六. 利用黑暗势力打翻黑暗势力,写书写日记输出价值观

从他一生的事业来看,挽狂澜于既倒,确实很伟大,但其实和郭子仪这种,有多大区别呢?这种中兴名臣,在中国历史上不能说汗牛充栋,但也绝不在少数。

那曾国藩为什么能被后世这么认可?

我觉得有几个原因:

第一,就是现在人对成功的渴望巨大,成功学界需要造几个神出来;

第二,就是他离我们近,故事多,细节多,材料多,你想要个成功学大师,就一定有成功学大师的材料,如果你想要一个大屠夫,也一定能梳理出一个恶魔来;

第三,古人讲,立功,立德,立言。立功,立德,不用说了,关键是立言,我写书写日记,留了一部《曾文正公文集》啊,说白了,他能输出价值观。

千万别小瞧码字,你看现在很多企业家,都要写专栏发微博码字,就是在输出价值观,就是立言啊。

这正是他能从历史长河的璀璨群星中脱颖而出的原因。

最后呢,总结一下吧,他挽救了大清王朝,将一个黑暗势力,打到历史的沉泥中,但从那些被湘军蹂躏成枯骨的,是不是可以反推出,他带的也是一股黑暗势力呢?

我觉得他的成功,只是重复中国历史上的乱世出英雄而已。只是他能保存自己,自宫消权后没被杀掉,从而寿终正寝。如果我们在今天这样一个时代,还向100多年前,那个腐朽时代的英雄找答案,来指导今天的行止,其实挺可笑的。

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